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martes, 10 de agosto de 2010

El triste adiós de la Love Parade

Una era hermosa llega a su fin, con un desenlace trágico

Como sabemos, los absolutistas detestan las fiestas populares, y en particular, las fiestas rave les preocupan por sobre manera. Aprovechándose para causar aún más dolor a los familiares de las víctimas de la Love Parade, un cura austriaco llamó "pecaminoso" a este festival y dijo que constituye

"una rebelión contra la creación y lo que llamó el orden de Dios." (fuente: BBC Mundo)

Francamente, comentario de mal gusto. Me pregunto si esta gente conoce el significado de la palabra "tino", y la importancia de guardar silencio.

La Love Parade tiene una resonancia especial en este sitio, ya que vuestro corresponsal el año 2000 tuvo la suerte de pegarse un travesía "de aquellas" de Bruselas a Amsterdam, y después a Alemania, para terminar en el magno encuentro (mención aparte merece el arriendo de un BMW par irnos como las velas por una Autobahn). Más emotivo fue mi primer festival rave nada menos que en Putre, al interior de Arica, en 1993, en lo que fue una extraordinaria fiesta de música y hermandad llamada "la Rave del Eclipse", cuando la música electrónica aún era un bicho raro. El broche de oro no fue la Puerta de Brandeburgo, sino un eclipse total que aquel año fue visible en todo el país y sirvió de telón de fondo para lo que, según entiendo, fue efectivamente la primera festa rave en el país. Vuestro modesto servidor contaba apenas 15 añitos y fui con mi primo, de 20, y de lo poco que recordamos fue la mezcla de música electrónica y andina con rituales aymarás y algo de Pink Floyd, "The Dark Side Of The Moon" durante el eclipse mismo.

El origen de la Love Parade fue una cuestión política: "love" significaba tolerancia y respeto, en un ambiente de libertad y paz, donde cada cual es libre de expresarse, sin molestar al resto. Lo que terminó por molestar a los vecinos de Berlín al ver como un millón de personas se tomaba las calles de una de las ciudades más vanguardistas del mundo. Con la irrupción de la música electrónica en los 90 fue aumentando la convocatoria de los festivales rave, y creo que el objetivo se cumplió: todos los que ayer celebramos el amor de la Love Parade, hoy —algo aburguesados— convertimos nuestros deseos en exigencias. Es entendible por qué grupos religiosos y políticos sienten gran desconfianza hacia estas manifestaciones tribales.

Lo curioso es que mientras en Alemania la trágica estampida puso fin "a lo que queda de la Love Parade", en Cuba, a pesar de la brutalidad del régimen comunista, cobra fuerza el Rotilla Festival, cuyo objetivo final es promover:

"(...) los valores nacionales patrios que en las ultimas décadas se han visto muy reducidos entre los jóvenes por las problemáticas socio-económicas que vive el país."

Hmm... déjenme ver: los cubanos están muriéndose de hambre, tienen que pedirle permiso al gobernante para tener acceso a Internet, y más encima se quejan de la pérdida de "valores nacionales patrios". Pero bueno, mientras que las libertades logradas en Occidente recién echan raíces en Cuba, en Alemania esta etapa llega a su fin.

Hoy la música electrónica sólo vive gracias a David Guetta y otros que, la verdad, ya les estoy perdiendo el rastro, como no si ya tengo 33 años.

Así todo no deja de ser conmovedor el servicio religioso ofrecido a las víctimas, con la presencia de las más altas autoridades políticas de Alemania, y que impactó al mundo. La fiesta musical del amor y la tolerancia terminó en silencio, entre sollozos y recriminaciones, y con los cuerpos sin vida de esos 21 jóvenes europeos se dijo adiós a una era.

miércoles, 7 de mayo de 2008

Homenaje al maestro

El siguiente artículo lo encontré en LUN y me interpreta íntegramente (hagan clic para magnificar):


El "artista del siglo", según la revista TIME, es, además, un señor que tiene la edad de nuestros abuelos, y canta cada vez mejor. No sé ustedes pero yo encuentro que el simple hecho de llegar a esa edad con esa vitalidad es conmovedor. Espero poder presenciar alguna vez uno de sus conciertos.

Vean el minuto 03:50 del siguiente video. Si observan bien, verán que una fanática se acerca al escenario y se roba el pañuelo que el maestro arroja al final de cada una de sus histriónicas interpretaciones de La bohème.

La bohème (París 2004)



Así me gustaría llegar a viejo. Mis respetos a Charles Aznavour, uno de los más eximios representantes de la chanson à texte.

jueves, 10 de abril de 2008

Poutpourri de música y otras cositas

Me entero por El Mercurio que el maestro de maestros, Charles Aznavour, vuelve a Chile a traernos la bohemia y muchos temas grabados en el corazón de generaciones de amantes de la música. Se le describe en EMOL como "Artista del siglo: Aznavour supera a Sinatra". Así es.

Las colinas de barrio de Montmartre, en París, eran el refugio de los grandísimos artistas de vanguardia como un Apollinaire o un Picasso, y en sus estrechas calles se encontraban los bares que acogían a los pensadores anarquistas que venían a beber l'absynthe, entre otras sustancias prohibidas en el París de finales del siglo XIX y comienzos del XX. Los cabarés como el Lapin Agille y, cómo no, el mítico Moulin Rouge convierten a este barrio en el punto de referencia de la bohemia. Acá transcurre la historia que nos canta Charles Aznavour. Decadencia, amor, pasión... el maestro mira al infinito, saca un pañuelo, y desgarrado dice...

Bohemia de París
Alegre loca y gris
De un tiempo ya pasado
En donde en un desván
Con traje de Can-Can
Posabas para mí
Y yo con devoción
Pintaba con pasión
Tu cuerpo fatigado
Hasta el amanecer
A veces sin comer
Y siempre sin dormir




Al parecer el Maestro Aznavour nos cuenta la historia de un joven pintor de Montmartre, enamorado de su musa, una bailarina de Can-Can (¿y quién no?). La voz de Aznavour es el testimonio viviente de la chanson française, que tiene admiradores hasta hoy, como el editor de este blog. Pero son muchos otros, como Jarvis Cocker, ex líder de una de las bandas más icónicas del brit-pop: Pulp.

Cocker reside permanentemente en París y no en pocas ocasiones ha declarado su admiración por la chanson, en particular de Serge Gainsbourg. Así lo pude confirmar en el excelente documental The South Bank Show con Jarvis Cocker, programa del intelectual británico Melvyn Bragg (hay un programa con Isabel Allende también). Es curioso que una figura tan íntimamente asociada a su Inglaterra natal decida vivir en París. Como veremos después, no es el único símbolo británico que ha cambiado el Thames por La Seine. Hace poco se presentó Cocker en Chile, y ahí estaba vuestro servidor. La fanaticada de Pulp se hizo presente, pero escaseó la pulpa.



En The South Bank Show, como decía anteriormente, el propio Cocker invita a Melvin Bragg a conocer la casa deerge Gainsbourg. Miles van prácticamente a peregrinar a la residencia del mítico ídolo de la chanson. Es curioso que prácticamente un tesoro cultural de Francia sea un tipo completamente degenerado y un obsesivo sexual. Gainsbourg no habría llegado a ninguna parte de haber nacido en Chile: le habría caído encima el curita Hasbún, el nuncio, el arzobispo, la fundación Chile Unido, las monjas de la caridad, y cuanto defensor de la moral y las buenas costumbres existe en la Secta Cristiana detrás de los Andes...


Jane Birkin y Serge Gainsbourg - Je t'aime, moi non plus




¿Se imaginan a las viejujas de Chile Unido escuchando a Serge Gainsbourg? Imposible. Bueno, cuando el tema sonó en las radios francesas por primera vez, la BBC se escandalizó y lo censuró. Para que se hagan una idea, esto es lo que dice la letra:

Je vais et je viens
Entre tes reins
Je me retiens
- Non! maintenant
Viens!

Un juego de palabras que significa algo así como voy hacia adelante y atrás, por tu espalda, me aguanto, ¡no más!, voy a acabar. El tema más simbólico de Francia es una alabanza al sexo anal.

Y en Chile seguimos discutiendo por la pastillita del día después y los 'métodos naturales' de anticoncepción.

Quiero "acabar" este artículo con la niña símbolo del brit-pop actual, y que además pronto se presentará en la Secta Cristiana Trasandina, y que extrañamente también vive en París. Me refiero a Sophie Ellis Bextor, que además de ser edgy, rica y talentosa, es ídola... y tiene piernas más largas que la Torre Eiffel. Véanla en este artículo de EMOL, donde además nos cuenta que pasará su cumpleaños en la Secta Cristiana Trasandina. Cantará además acompañada de una de las mujeres más lindas de Chile, la futura mamá Nicole. Les mandamos desde acá un saludo a ambas, y "me voy" con Sophie Ellis Bextor.