sábado, 12 de abril de 2008

No más fronteras: Argumentos a favor de la inmigración


"Los escolares de Texas no necesitan aprender castellano. Jesús hablaba inglés, y el inglés es lo que los escolares necesitan."

Miriam A. Ferguson,
ex governadora de Texas, EEUU.






Quienes aspiramos a construir una economía pujante, creemos que deben desaparecer las fronteras y controles aduaneros que entorpecen el libre flujo de personas (e ideas, capitales, conocimiento, mano de obra, etc etc). Aparte de este artículo, Chile Liberal recomienda el reportaje especial Migration, del semanario liberal The Economist, y un extracto aquí en el proyecto paralelo Latin American Liberals.

La inmigración es un asunto de interés público que debe ser abordado primeramente por los defensores de las libertades individuales y de la economía de mercado. No es posible que grupos extremistas, xenófobos y racistas se apropien de la agenda política promoviendo restricciones que merman el desarrollo de los países. Esto a propósito de las inexplicables barreras al ingreso a Chile de más trabajadores peruanos, bolivianos y argentinos, y por la oleada xenófoba que sacude a países como Dinamarca, Noruega, Suiza, Francia y en cierta medida, el Reino Unido. También afecta a Chile por la cantidad de compatriotas que han emigrado a Canadá, Australia y Europa, y en especial a EEUU, donde es uno de los temas de la actual campaña (de ahí nuestro nuestro political endorsment a Hillary Clinton).

Los inmigrantes traen una necesaria cuota de entusiasmo: hay que tener agallas para emigrar. También traen conocimientos y habilidades, o mano de obra barata: imprescindibles en toda economía. Las remesas enviadas desde Europa y EEUU al tercer mundo son enormes, y extraordinariamente efectivas. O sea, son un aporte al país receptor. Y muchos inmigrantes son un aporte a sus economías locales cuando deciden volver a su país de origen. Es decir, absolutamente todos se benefician con la inmigración. Sin embargo, los sindicalistas, los sectores obreros y de menores recursos expresan su oposición al ver cómo los recién llegados trabajan felices por los sueldos que un nativo puede considerar "poco ético".

La historia de la nana peruana
Esta es una historia completamente verídica. Una amiga mía necesita contratar una nana, ahora que ha tenido un hijo (le escribí este artículo). Después de las desafortunadas declaraciones del cura Goic, mi amiga decidió pagar un "sueldo ético", dentro de sus capacidades. Es decir, unas cuantas lucas por sobre el sueldo mínimo. La contactó una chilena de una comuna periférica quien puso una inverosímil cantidad de condiciones para trabajar (es, además, dirigenta vecinal). Más candidatas no había. Hasta que apareció una peruana dispuesta a trabajar feliz y de buena gana por el dinero ofrecido. No está demás decir que la peruana habla con un hermoso acento, modula y se expresa bien, sin que sea parte de la élite de su país. Promete, además, cocinar las exquisiteces del Perú. La chilena es algo agresiva y no habla: balbucea. Tampoco sabe más que los porotos y el pollo con arroz.

¿A quién se le debe dar ese trabajo? Sólo un tonto prefiere a la chilena.

Esto no es una cuestión de patrioterismos rancios. Para mi amiga es asegurar el bienestar de una familia dentro de las limitaciones presupuestarias. A nivel de país, es la forma de engrasar los engranajes que hacen funcionar la maquinaria. El dar trabajo no es una obra de caridad. ¿Por qué no se facilita aún más el ingreso de más peruanos y peruanas? ¿Por qué no nos beneficiamos aún más de la riqueza cultural de todos nuestros vecinos latinoamericanos? Ellos ven a Chile como un país competitivo que lucha por subir de puesto en el ránking OECD. No podemos lograrlo si no abrimos las fronteras, unilateralmente si es necesario. La mano de obra calificada tampoco debe dejarse de lado. Mucho nos beneficiaremos de la llegada de doctores venezolanos que huyen del inminente fracaso chavista. También nos conviene atraer más médicos cubanos, una vez que se comience la transición cubana. Debemos lograr que lleguen más profesionales latinoamericanos, y liberalizar la llegada de profesionales de países del primer mundo. Nuestros servicios de inmigración son lentos y las reglas poco amigables. Debemos hacer más expedita la entrada de profesionales y estudiantes extranjeros: unilateralmente si es necesario.

Desgraciadamente, los chilenos podemos también ser bien malditos. Les invito a ver un documental peruano sobre ellos en Chile: Epopeya de peruanos en Arica (televisora peruana). Sólo me queda esperar que estos animales sean una minoría.

En Europa y EEUU
Una amnistía general a todos los ilegales, junto al pago de una multa, es la medida que debe impulsar Europa y EEUU. Sería un acto criminal que las naciones más ricas del mundo incrementasen las trabas a la inmigración. Es injustificado el temor de quienes creen que la mano de obra barata haría disminuir los sueldos porque un país se beneficia en su conjunto cuando puede ahorrar en mano de obra. Por ejemplo, la construcción de casas se vuelve más barata cuando se puede pagar menos a los trabajadores. Es deber de un gobierno el velar por el uso más eficiente de los recursos, y lo peor que puede hacer es encarecer los costos de producción. Si una economía demanda más mano de obra y menos cara, el gobierno no debe interferir: debe ayudar. Los propios trabajadores nativos se benefician, en el caso de la construcción, al poder acceder ellos mismos a casas más baratas, construidas por la mano de obra foránea. La economía se reordena y la mano de obra se dedica a otras áreas más necesarias. Como vemos en el gráfico, por poco que se le pague a los trabajadores en el Primer Mundo, las remesas no cesan, y éstas constituyen en su conjunto una fuente de ingresos mayor que toda la inversión extranjera. Lo más notable es que estos dineros llegan directamente a quienes lo necesitan. Los sistemas bancarios deben modernizarse y simplificarse para regularizar los envíos de dineros.


Conclusión
El asunto de fondo es que si existen los inmigrantes ilegales, como los peruanos cruzando la frontera a Chile, o africanos en embarcaciones artesanales llegando a España, es porque existe demanda en aquellos países. Si los mercados necesitan gente, el simple dato de persona a persona es más poderoso que cualquier ley o cualquier estudio de algún economista. Los trabajadores votan con los pies. No hay filas interminables en la embajada de Venezuela en EEUU para emigrar a la nación sudamericana. Sí hay filas extensas en todo el mundo para irse a EEUU. Los gobiernos no deben entorpecer el libre flujo de personas que demanda la economía de mercado. Desde un punto de vista ético, también nos hace muy bien continuar recibiendo refugiados como en el caso de los palestinos. Nos ennoblece como país.


Creo que ni el siguiente tema ni su intérprete necesitan mayor presentación:

Mi vida va prohibida
Dice "La Autoridad"
Me dicen El Clandestino
Yo soy el quiebra-ley

Peruano, clandestino
Africano, clandestino
Marihuana: ¡ilegal!


Manu Chao, "Clandestino"


jueves, 10 de abril de 2008

Poutpourri de música y otras cositas

Me entero por El Mercurio que el maestro de maestros, Charles Aznavour, vuelve a Chile a traernos la bohemia y muchos temas grabados en el corazón de generaciones de amantes de la música. Se le describe en EMOL como "Artista del siglo: Aznavour supera a Sinatra". Así es.

Las colinas de barrio de Montmartre, en París, eran el refugio de los grandísimos artistas de vanguardia como un Apollinaire o un Picasso, y en sus estrechas calles se encontraban los bares que acogían a los pensadores anarquistas que venían a beber l'absynthe, entre otras sustancias prohibidas en el París de finales del siglo XIX y comienzos del XX. Los cabarés como el Lapin Agille y, cómo no, el mítico Moulin Rouge convierten a este barrio en el punto de referencia de la bohemia. Acá transcurre la historia que nos canta Charles Aznavour. Decadencia, amor, pasión... el maestro mira al infinito, saca un pañuelo, y desgarrado dice...

Bohemia de París
Alegre loca y gris
De un tiempo ya pasado
En donde en un desván
Con traje de Can-Can
Posabas para mí
Y yo con devoción
Pintaba con pasión
Tu cuerpo fatigado
Hasta el amanecer
A veces sin comer
Y siempre sin dormir




Al parecer el Maestro Aznavour nos cuenta la historia de un joven pintor de Montmartre, enamorado de su musa, una bailarina de Can-Can (¿y quién no?). La voz de Aznavour es el testimonio viviente de la chanson française, que tiene admiradores hasta hoy, como el editor de este blog. Pero son muchos otros, como Jarvis Cocker, ex líder de una de las bandas más icónicas del brit-pop: Pulp.

Cocker reside permanentemente en París y no en pocas ocasiones ha declarado su admiración por la chanson, en particular de Serge Gainsbourg. Así lo pude confirmar en el excelente documental The South Bank Show con Jarvis Cocker, programa del intelectual británico Melvyn Bragg (hay un programa con Isabel Allende también). Es curioso que una figura tan íntimamente asociada a su Inglaterra natal decida vivir en París. Como veremos después, no es el único símbolo británico que ha cambiado el Thames por La Seine. Hace poco se presentó Cocker en Chile, y ahí estaba vuestro servidor. La fanaticada de Pulp se hizo presente, pero escaseó la pulpa.



En The South Bank Show, como decía anteriormente, el propio Cocker invita a Melvin Bragg a conocer la casa deerge Gainsbourg. Miles van prácticamente a peregrinar a la residencia del mítico ídolo de la chanson. Es curioso que prácticamente un tesoro cultural de Francia sea un tipo completamente degenerado y un obsesivo sexual. Gainsbourg no habría llegado a ninguna parte de haber nacido en Chile: le habría caído encima el curita Hasbún, el nuncio, el arzobispo, la fundación Chile Unido, las monjas de la caridad, y cuanto defensor de la moral y las buenas costumbres existe en la Secta Cristiana detrás de los Andes...


Jane Birkin y Serge Gainsbourg - Je t'aime, moi non plus




¿Se imaginan a las viejujas de Chile Unido escuchando a Serge Gainsbourg? Imposible. Bueno, cuando el tema sonó en las radios francesas por primera vez, la BBC se escandalizó y lo censuró. Para que se hagan una idea, esto es lo que dice la letra:

Je vais et je viens
Entre tes reins
Je me retiens
- Non! maintenant
Viens!

Un juego de palabras que significa algo así como voy hacia adelante y atrás, por tu espalda, me aguanto, ¡no más!, voy a acabar. El tema más simbólico de Francia es una alabanza al sexo anal.

Y en Chile seguimos discutiendo por la pastillita del día después y los 'métodos naturales' de anticoncepción.

Quiero "acabar" este artículo con la niña símbolo del brit-pop actual, y que además pronto se presentará en la Secta Cristiana Trasandina, y que extrañamente también vive en París. Me refiero a Sophie Ellis Bextor, que además de ser edgy, rica y talentosa, es ídola... y tiene piernas más largas que la Torre Eiffel. Véanla en este artículo de EMOL, donde además nos cuenta que pasará su cumpleaños en la Secta Cristiana Trasandina. Cantará además acompañada de una de las mujeres más lindas de Chile, la futura mamá Nicole. Les mandamos desde acá un saludo a ambas, y "me voy" con Sophie Ellis Bextor.