El papel de la religión en una república laica

Existen repúblicas teocráticas como Irán, donde los clérigos tienen poder sobre las cuestiones sociales. Su antípoda es Francia, una república laica, donde la separación entre iglesias y Estado está consagrada en la Constitución política del país (en 1905 se declaró la laïcité). Y existen monarquías constitucionales, como el Reino Unido o algunas naciones nórdicas, donde no hay separación formal entre iglesia y Estado, pero los clérigos ni siquiera opinan en público. También hay dictaduras como Cuba o Corea del Norte, así como dictaduras embrionarias como Venezuela o Bolivia. Tenemos corruptocracias como Nigeria, Italia, Zimbabwe o Argentina. No olvidemos las repúblicas bananeras como Ecuador, México u Honduras, sólo por nombrar unos pocos ejemplos.

Y tenemos países como Chile.

La nuestra, la más europeizada de las repúblicas bananeras, es nominalmente laica, un triunfo que costó millones de páginas en los diarios del siglo XIX, y que se lo debemos a intelectuales liberales furibundamente anticlericales como Barros Arana o Francisco Bilbao, y otros más moderados como Lastarria o Vicuña Mackenna. Hoy, en pleno siglo XXI, un señor del Tribunal Constitucional declara, sin arrugarse, que su opinión es la misma que la del arzobispo. Genera inusitada discusión unas columnas de Carlos Peña, que no hace sino explicarle a un cura que su ideología es invitada de gala a los ritos republicanos chilenos, que su aglomeración tiene 6 universidades subsidiadas por el Estado, sin olvidar canales de televisión y emisoras de radio, y además de exenciones tributarias junto con inexplicables días feriados en su honor. Increíblemente, la iglesia de Roma se niega a que se "privatice la fe católica". Si así fuese, entonces la pregunta que debemos formularnos es: ¿cuál es el papel de la religión en una república laica?

Como sabemos, la religión no tiene pito que tocar en una república laica. Justamente, en este contexto, la religión es una cuestión privada. Su función es administrar la sacristía, pronunciar homilías y hacer eco de las encíclicas dictadas desde su cuartel central en el Vaticano. Porque nuestros philosophes fueron pocos, y más respetuosos que los galos, la iglesia no fue decapitada, sino que gradualmente a esa vieja rabiosa se le ha buscado un sitial especial donde tenga tiempo para internalizar la idea de que su papel ya no es el ser el alma de la fiesta, sino que es más bien es una molestia, y que como a la vieja no podemos mandarla a un asilo de ancianos, la sentamos en una silla lejos del resto mientras se amurra, copuchea, chismosea, arma cahuines y ardides, y se dedica a criticar esto y aquello.

La verdad sea dicha, esa aglomeración que no es santa, no es iglesia, no es católica, no es apostólica ni nunca fue romana, me tiene tan hinchadas las pelotas que ya es hora de que alguien simplemente le diga que se vaya al carajo.

En Francia la tienen a raya. No hay obispos ni monseñores escribiendo en los diarios, ni se le invita a ritos republicanos. Cuando hablan los funcionarios de esta ONG, las poquísimas veces que lo hacen, son mansiiiiiiiiitos, mansitos mansitos. ¡Oye pero si los vieran! ¡Hablan con una modestia, así como "permítanme dar mi opinión"! No como en Chile: "si no me obedecen, el país se desintegrará y estallará la crisis moral".

Mira, entiendan: cuando se produce la fecundación (que no la "concepción", brutos), no hay un "niñito" ni una "personita". ¡Esa weá es una célula microscópica, get over it! Una mujer que no quiera un embarazo puede perfectamente sacarse esa célula. No, no es asesinato. Está bien que te opongas a toda forma de anticoncepción, sea el condón (que no es abortivo), o dispositivos intrauterinos o anticonceptivos de emergencia. Si fuese por escuchar a la autodenominada "iglesia universal" aún no podríamos disponer de la píldora. Claro, como sus funcionarios son una horda de pajeros compulsivos es fácil abrir el hocico. Pero el resto de nosotros quiere vivir una vida normal, ¿cachai? Sí, echar cacha es rico, y me importa un pico el "dejar la puerta abierta a la concepción". Pura mierda. Tus canales de televisión son como las weas. Tus universidades como el poto. Las monjas son gente que sufre de agorafobia: mándenlas a un sanatorio de locos y no a un convento. Tus monjos sufren de onanismo compulsivo. Tus curas son maricones de clóset (sal del clóset y vive feliz mejor). Tu historia del fin del mundo la vienen repitiendo hace dos mil años y ya no te creo ni lo que rezas, valga la redundancia.

Así todo fíjate que soy noble y respeto a muerte tu derecho a practicar tu religión. No podría ser de otra manera. Así es una república en la que todos nos acomodamos según nuestras propias creencias. Ahora que Jesús haya sido un eticista mediocre comparado a Confucio eso es otra cosa. Los principios crísticos son pobres. Si no fuese por las mentiras flagrantes como caminatas sobre el agua o resurrección de muertos quizás tomaría a ese ser mitológico con un mínimo de seriedad. Pero respeto tu derecho a creer en lo que quieras. ¿Por qué te cuesta tanto respetar el derecho del resto a practicar sus propias convicciones, especialmente cuando son sensatas?

Si a la curería no se le para en seco, terminaremos como una república teocrática. Y llegó la hora de ponerse serio contra la curia, porque nos descuidamos y nos ponen a un Sabag a legislar.

Lo que empezó como una discusión sobre la distribución del levonorgestrel, la píldora del día después, se ha desatado en una confrontación política de proporciones. El Tribunal Constitucional y la conformación de nuestro parlamento muestran serias grietas y fatigas de material. La Constitución, redactada por un loco ultra-religioso e impuesta a la fuerza por los comandantes en jefe ya no demanda reformas sino un golpe de timón.

Amigos míos, parafraseando a Robespierre, es mi deber anunciarles que para que Chile viva, a la Constitución Política hay que matarla.